Mostra - Durante a Festa Indígena, a Casa de Cultura de Bertioga apresenta obras do artista Sandro Justo (autor da ilustração) e da ceramista Ana Rica, na exposição Nhanemba'e (do tupi-guarani, "coisas nossas").

Cerca de 650 índios de 13 etnias estarão presentes a partir da próxima quinta-feira (14) na cidade de Bertioga (SP), para participar de um dos maiores eventos culturais indígenas do Brasil, a 5ª Festa Nacional do Índio. A abertura oficial acontecerá na sexta-feira (15), com desfile das delegações, show pirotécnico, homenagens e apresentações culturais. A secretária especial de Políticas de Promoção da Igualdade Racial, ministra Matilde Ribeiro, estará presente, juntamente com Marcos Terena, único representante indígena da América Latina na ONU (Organização das Nações Unidas), e outras autoridades. O evento é organizado pela Prefeitura Municipal de Bertioga, no litoral norte de São Paulo.

Neste ano, segundo os organizadores, a festa tem novidades. A principal é a realização do Fórum Social Indígena "Tradição, Globalização e Novas Perspectivas". Vale lembrar que o evento ocorre num momento muito especial para a população indígena, afinal, abril é o mês do índio (o dia 19 deste mês é dedicado a eles, em memória ao 1^o Congresso Indianista Interamericano, realizado nessa data, em 1940, no México).

A ministra Matilde Ribeiro diz que o evento possibilita a abertura de espaço para que mais pessoas possam conhecer essa grande reunião de manifestações culturais do povo indígena brasileiro. "O resgate dos povos indígenas passa necessariamente por um maior conhecimento por parte da sociedade de seus costumes seculares", afirma a ministra.

		Palco - Acima arena montada em 2004, na  praia da Enseada, em Bertioga. Neste ano uma nova arena receberá 650 índios, de 13 etnias, para apresentações culturais, homenagens e diversos eventos esportivos.

A festa contará com a participação de diversas tribos, como os Bororo (Mato Grosso), Karajá (Tocantins), Xavante e Paresi (Mato Grosso), Kuikuro e Yawalapiti (Parque Nacional do Xingu) e ainda os representantes da cultura guarani da Reserva Indígena do Rio Silveira, em Bertioga, que todos os anos fazem a recepção aos participantes indígenas de outros Estados. Outra novidade é presença de novas etnias. Entre elas, os Assurini (Pará), Awá-Guajá e Kanela Ramkokamenkra (Maranhão), Ena Wene - Nawê e Nambikwara (Mato Grosso) e Pataxó (que tem aldeias distribuídas em Minas Gerais, Bahia e Espírito Santo). Todas as etnias colocarão o público em contato com um mundo rico em tradições culturais.

O evento é aberto ao público e para participar é necessário levar um quilo de alimento não-perecível (açúcar, óleo, feijão ou arroz), que será doado para as etnias.

A comunidade indígena tem assento permanente no CNPIR (Conselho Nacional de Promoção da Igualdade Racial), órgão ligado à Seppir. Os indígenas terão também representação durante a 1ª Conferência Nacional de Promoção da Igualdade Racial, que acontece em Brasília entre os dias 30 de junho e 2 de julho.

		Perpetuação - Crianças ciganas bricam em acampamento na cidade de Curitiba (PR).

Sair da marginalidade e conquistar a cidadania. Esse é o maior sonho da população cigana brasileira. Desde quando chegaram ao País, são alvo de um brutal preconceito e discriminação. A maioria dos brasileiros já ouviu, em algum momento da vida, principalmente na infância, histórias relacionadas a roubo de crianças, galinhas, roupas do varal e toda sorte de lendas possíveis. O imaginário nacional desconhece essa cultura milenar e os seus principais fundamentos. Os problemas que atormentam o grupo hoje começam já na dificuldade para conseguir o registro de nascimento. O documento é o primeiro passo para o início da vida do cidadão brasileiro. Sem ele, não se consegue ter acesso a praticamente nenhum dos serviços públicos. Soma-se a isso o agravante de não terem endereço fixo, exigência pouco questionada.

Os ciganos são, na sua maioria, povos nômades, que tiveram origem há quatro mil anos, na região do Punjab, ao noroeste da Índia, hoje o Paquistão. Chegaram ao Brasil em 1574, expulsos da Europa pelo Estado, em decisão que atendia à Igreja. Segundo relatos, nesse período, Portugal e Espanha cortavam as orelhas dos ciganos e os jogavam às galeras para serem deportados. Isso porque eram considerados um povo diabólico. No Brasil, existem dois grandes grupos: os Calons (ciganos de origem ibérica, principalmente espanhola) e os Rom (originários do leste europeu).

Desde 2003, com a criação do CNPIR (Conselho Nacional de Promoção da Igualdade Racial), órgão que faz parte da estrutura da Seppir (Secretaria Especial de Políticas de Promoção da Igualdade Racial) da Presidência da República, uma parcela da comunidade cigana passou a acalentar o sonho de mudança desse quadro por meio de políticas públicas que levem em consideração as suas particularidades.

		Vanguarda - Carismático, Cláudio Domingos Iovanovitchi é o porta-voz dos povos ciganos no Conselho Nacional de Promoção da Igualdade Racial.

Cláudio Domingos Iovanovitchi, 48, presidente da Apreci (Associação de Preservação da Cultura Cigana) e representante do grupo no CNPIR é a ponta de lança dessa comunidade. Com uma história diferente, ele não perde de vista os problemas que os atingem. Nascido na cidade de Ponta Grossa (PR), sempre teve residência fixa. Isso porque sua mãe era muito conhecida na arte de ler cartas.

Sua família mudou-se para Curitiba (PR) em 1979 e lá se fixou. Iovanovitchi estudou em escola pública, onde por pouco não concluiu o antigo primeiro grau (hoje ensino fundamental). Fez um curso de artes cênicas. Casou-se com Neiva Camargo, cigana e artista de circo. Tem uma filha e uma neta, mas a família, segundo ele, é grande e chega a 300 pessoas.

Iovanovitchi afirma haver hoje no Brasil cerca de 600 mil ciganos. O dado, não oficial, faz parte de uma tese acadêmica.

Com a proximidade da 1ª Conferência Nacional de Promoção da Igualdade Racial, que acontece de 30 de junho a 2 de julho, em Brasília, a movimentação entre as lideranças do grupo em todo o País já começou grande. Isso porque pela primeira vez na história do Brasil os ciganos terão voz em uma arena que reunirá sociedade civil e governo em torno de políticas públicas para a promoção da igualdade racial. Para organizar e conhecer as propostas do grupo, a Seppir realiza, no dia 16 de maio, a Audiência Pública Cigana, em Curitiba.

Iovanovitchi tem uma lista de reivindicações prontas. As principais são: registro de nascimento e, em conseqüência, todos os documentos necessários para o exercício da cidadania para os ciganos. Atualmente, a grande maioria não pode tirar carteira de identidade, certidão de casamento, título eleitoral, carteira de motorista ou certidão de óbito. Eles reivindicam ainda o direito de ir e vir sem serem importunados pela polícia, isenção de IPI (Imposto sobre Produtos Industrializados) para a compra de veículos e apoio governamental para a criação de centros para a recepção de ciganos em cidades com mais de 200 mil habitantes.

Esses centros estariam prontos para recepcionar os povos nômades, com banheiros, caixa postal, internet, luz e água. Assim, seria possível à comunidade cigana saber quais cidades oferecerem infra-estrutura para recepcioná-los.

O carismático e agitado presidente da Apreci conversou com o Destaque Seppir e contou um pouco do cotidiano de sua gente. Clique aqui para ler a matéria completa, com trechos da entrevista de Cláudio Iovanovitchi.

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